8311 ) نسخه شماره : 8586 - 36 / 58 ( حجازى ) آغاز : بسمله ، حمدله ، الفن الثالث عشر من كتاب الشفا فى الالهيات وفيه عشر مقالات از اول فن سيزدهم در الهيات تا آخر كتاب ، نستعليق ، محمد قلى بن محمدعلى تبريزى ، بى تا ، در اول نسخه رباعى از بابا قاسم خادم باشى متخلص به خادم كه پاك شده ، بدون جلد ، 127 برگ ، 25 سطر ، 12 * 23 سم 8312 ) نسخه شماره : 3111 - 121 / 16 آغاز : ما تقولون غير دائرة فى الحقيقة مك كان المحيط مضرسا وكذلك اذافرض فيها حرا على انه المركز وان لم يكن ذلك الحرا مركزا بالحقيقة فقد تكون عندهم مركزا انجام : هو ايضا اضاعة للانسان نفسه وعمره وآلة صلاحه وبقائه الى وقت استكماله ولان الدواعى شهواته وعصبيته وتدبيرته والفضائل بينه بهيئة التوسط فى الشهوانيات مثل لذة الهيات ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا با حواشى با امضاء ( م ح ق ر ه ) ، جلد : تيماج مشكى ، 172 برگ ، 19 سطر ، 10 * 19 سم شفاء الرجل - - - ) شفاء المريض شفاء الصدور ( اخلاق - عربى ) استرآبادى ، محمد جعفر بن سيف الدين ، 1198 - 1263 ق آيات اخلاقى قرآن مجيد را شرح و تفسير كرده و اين كتاب را درسه باب قرار داده است . ظاهراً غير از آنست كه درالتراث العربى 3 / 438 معرفى شده است [ الذريعة 14 / 204 ] 8313 ) نسخه شماره : 3 / 1896 - 206 / 10 آغاز : بسم الله تعالى شأنه الحمدلله الذى تنزه بوجوب وجوده عن نقايص الامكان وهدانا بكمال جوده بانزال القرآن . . . اما بعد فيقول خادم بساتين المذهب . . . شفاء الصدور ومشتملة على ابواب ثلثة انجام : والكلمة التى الزمها المتقين من احبه يحبنى الى غير ذلك من الاخبار اكتفينا بما ذكرنا قصد الاختصار قد تمت الرسالة .